Duguit: Al positivismo e alla sociologia si ricollega il francese Duguit, il quale peraltro è molto lontano dal positivismo giuridico formalistico e per questo fu accusato di essere giusnaturalista. Duguit rifiuta i concetti della scienza giuridica che non corrispondono a fatti reali e concreti, concetti che egli considera metafisici. Per scienza Duguit intende solo la conoscenza che consti di ragionamenti sperimentali che riguardano i fatti. Il concetto sul quale la critica di Duguit si appunta più duramente è quello di diritto soggettivo, che egli ritiene fondato sul presupposto metafisico dell' individualismo illuministico per il quale l' individuo è di per sè stesso centro di diritti. Alla nozione di diritto soggettivo Duguit vuole che si sostituisca quella di situazione giuridica soggettiva, che connette le facoltà attribuite all' individuo alla loro funzione sociale. La sola realtà giuridica rimane il diritto oggettivo, ma non il diritto oggettivo dello stato ma la regola espressa dalla società, che impone a ciascun individuo, in quanto membro del corpo sociale, di realizzare la solidarietà con gli altri. La legge positiva non crea il diritto oggettivo, ma solo lo constata, esso le preesiste nella società. Dai fedeli del positivismo giuridico questa idea fu accusata di giusnaturalismo, ma Duguit fu un giurista sociologo dalle idee filosofiche alquanto approssimative, per il quale il diritto è nella società prima che nello stato.